Власть культуры или культура власти (сказка для взрослых)

Давно это было. Уж не помню сколь царей, губернаторов да начальников волостей сменилось с тех пор, да только и ныне стоит этот маленький городок на Северном Урале. И имя своё он от того же места получил. На главной сцене города. Фото: http://vpk-morpeh.3 Трудно жили. Того не хватало, сего, но жители не роптали. Чтобы не тосковать долгой да студёной зимой, построили себе два терема. Дабы играть, петь да плясать там себе в усладу да другим людям на забаву. Хороши вышли терема: ладные да удобные. Один поменьше, а другой красавец – великан. Какие чудеса были у большого терема: сияли да перемигивались огни волшебные, играла музыка сказочная, да гудели мудреные машины, чтобы удивлять да оберегать народ в тереме этом. Вот только не судьба была стать волшебным младшему брату – терему. Вроде и люди собрались там добрые да умелые. Представления играли там веселые и песни пели красивые. Но как лихоманка напала на терем. Видно, мал городок, раз не нашлось в нем пары ухватистых рук и толковой головы, чтобы хозяйствовать с мудростью. Назначили начальствовать в тереме этом танцора да швею. Скажете: всякие бывают танцоры да швеи – ан нет: не про тех речь идет. Загубили, растащили терем горе-хозяева. Занедужил терем хворью неизлечимой. Разрухой да тленом хворь та оказалась. Не стали ждать власти городка, когда совсем пропадет теремок, да и продали его купцам под конторы их купеческие. Жалко терем. Горевали люди, печалились,только перечить власти не стали. А тут еще одно лихо приключилось: видать в тот раз голову дома забыл начальник, который думал, кого поставить хозяйствовать в большой терем. И наладили туда тех же танцора и швею. Народ говорит: «Горбатого могила исправит». Так и вышло. Потускнели волшебные огни, скучно стало в покоях да светлицах терема, остановились могучие, хитроумные машины, гнилью да прахом запахло в тереме. Жуткой тенью стала бродить вокруг «Хромая Лошадь». Беда не приходит одна. Появился в городке Змий Горыныч зеленого окраса. И выбрал он для своего гнезда вот этот самый большой терем. Великое горе принес он для певцов и танцоров. Но – чудо: сдружились со Змием танцор и швея. Танцору мягко да сладко в змеиных кольцах, а швея сговорилась с тварью, чтоб рвать на куски неугодных. Тяжелые наступили времена. Городские власти словно не видели, что делается в тереме. Да и как узришь – о себе, любимых, заботиться надо, до терема ли… А народ роптал, писал челобитные аж самому губернатору, что, мол, плохо дело с теремом, Местная барыня из власти, которая должна радость народу да силушку богатырскую молодым ребятушкам обеспечивать, не схотела порядок навести, а сдружилась со швеей, и кончились у барыни на том все ее заботушки. Кончилось, видать, терпение и у губернатора. Прилетел он на тройке резвой в маленький городок, убрал прежних правителей, да поставил новых. Погрозил остальным и обещал все поправить в скором времени. Обрадовался народ, обнадежился посулами, ждать стал: когда новый правитель исправность в делах наводить начнет. Дождались. Отлучил от места танцора, поставил на его место другого человека. Отобрал у спесивой барыни право отнимать у людей радость. Другое кое-что сделал, а вот охранить терем от швеи да от змия оказалось недосуг. Испугались они маленько сначала, а сейчас снова головы поднимают, покровителей новых ищут. Кому охота от теплого места идти? Слушок пустили, что терем отдадут купцам под ярмарку. То-то будет раздолье швее собирать дань с лотков. А всех музыкантов, танцоров и певцов с их учениками – вон! Заволновались люди: «Что же это? Терем строили для себя да для детей своих? Какая ярмарка, их в городке и так пруд пруди – уж и товаров на всех купцов не хватает». Снова челобитную писать, снова жаловаться. А власть молчит. Плохо стало. Пришлось людям самим идти в волость да спросить там. Оказалось: ведает власть и о слухах-россказнях, и о швее, и о змие, и о всякой всячине, что народу во вред делается.Что никакой худобы и неудобства власть эта народу чинить не собирается, а совсем даже наоборот – желает навести порядок: выгнать поганой метлой швею, змия и других тунеядцев из терема, учинить ремонт, отогнать подале «Хромую Лошадь», призвать для работы в тереме умельцев да знающих людей. Народ наш терпеливый да доверчивый, вдругорядь поверили начальству да ждут с надежей – не забудет ли новая власть обещаний своих. А как не забудет, так сделает ли ладно? Не хлеб все ж, не вольность – с вилами не пойдешь. А только горько будет, как обманут – одна радость ведь в городке осталась. Так – то. На том бы и сказочке конец, да только не след народ наш быдлом считать и всяким проходимцам на разграбление отдавать. Как говориться: «Сколь веревочке не виться, а концу все одно быть». Запомнить бы надо тем, для кого сказка писана. С. Владимиров От автора: Выписка из Акта обследования технического оборудования и здания ДК «Современник» от 11 ноября 2011года: «…Ответственность за невыполнение предписаний, распоряжений, приказов, протоколов , касающихся вопросов ремонтов, ревизий, энергосбережения, поддержания в технически исправном состоянии механизмов и оборудования непосредственно несёт зам. директора по хоз. части О.Штейнбек.Предложить… за систематическое нарушение сроков исполнения указаний вышестоящих органов, уволить зам. директора О.Штейнбек. Заместитель начальника управления В. Аганин» Р. S. Из двадцати грубейших нарушений /двенадцать из которых влияют на безопасность здания и людей, находящихся в нем/ указанных в Акте до настоящего времени не устранено ни одного. Заместитель директора ДК «Современник» по хозяйственной работе О.Штейнбек по сей день продолжает «трудиться» в этой должности.