Селимхан Зекераев: "Я не был инициатором строительства мечети. Меня попросили помочь - я согласился"

Североуралец Селимхан Зекераев, которого на заседании общественной палаты города представили как инициатора строительства мечети, ответил на вопросы редакции "В каждый дом". Необходимость в этом возникла потому, что на сайте тема возможного строительства религиозного сооружения нашла массу откликов - реже положительных, чаще отрицательных. Обо всем, что волнует наших читателей, мы спросили. Селимхан Зекераев, 56 лет. В столовой предприятия, которым руководит. Фото: Алла Брославская.  - Селим, вы инициируете строительство мечети в Североуральске. Сам Вы - глубоко верующий человек? - Я верю в Аллаха, разницы нет - Бог или Аллах, он един. Это безусловно, об этом говорит религия. Мы, мусульмане, поклоняемся Иисусу как пророку. Единственное, с чем мы не согласны - это то, что Иисус - сын Божий. А разница между мусульманской и христианской верой в том, что наша вера не допускает категорически спиртное, а христианство допускает употребление алкоголя. Мои самые лучшие друзья - это русские. И многие из них - атеисты. Но я им всегда говорю, что без веры жить тяжело. При том, что в душе я верующий, в мечеть не хожу. Но туда ходит мой сын.  - Если сам Вы в мечеть не ходите, почему решили инициировать ее строительство у нас в городе? - Я не был инициатором строительства, все было иначе. Ко мне обратился председатель общества "Дуслык" Ранит Фазылов, спросил, смогу ли я помочь в этом деле материально. Я сказал, что помогу.  - Вы готовы полностью финансировать возведение мечети? - Ну что Вы... (улыбается). Я сказал, что чем смогу - помогу. На данный момент я готов оплатить проект мечети. Но пока нет даже эскиза, на который можно было бы ориентироваться. Фазылов говорил, что красивая хорошая мечеть в Березовском, можно бы было построить у нас такую. Я предлагал ему съездить в Серов, посмотреть их мечеть. И хотя бы примерно прикинуть, сколько человек будет ходить в мечеть в Североуральске. Большую и по деньгам не потянуть, и не будет столько желающих в нее ходить. Конечно, не должно быть такого убожества, как сейчас на Южном. Пусть будет не очень большая, но красивая, аккуратная.  - То есть, Вы предлагали съездить в Серов, но не поехали? И на сегодняшний день, получается, все разговоры о строительстве мечети пока еще на пустом месте? И никаких расчетов никто не производил? - Конечно. Я никуда не ездил - куда ехать, зачем, если идет борьба. Какие могут быть расчеты, если земля не выделена. Перевод земли под определенное использование сделан, но земли как таковой еще нет. Хотя в принципе вопрос о финансировании обсуждался. Изъявил желание помогать человек, который занимается золотом в Ивделе, хотя, может быть, говорить об этом пока рано. Подходил ко мне узбек, он на Южном живет, у него строительная бригада. Сказал, что деньгами он и его близкие помочь не смогут, но готовы поработать на строительстве бесплатно. Вы же понимаете, строительство мечети стоит не пять рублей. На это уходят годы. Минимум, я думаю, три, а то и больше. Главное, начать. А там потихоньку пойдет.  - Насколько правда, что ваши земляки не хотят ехать жить в Североуральск, потому что здесь нет нормальной мечети?  - У меня брат здесь живет, родственники постоянно приезжают в гости. Им совершенно без разницы, есть мечеть или нету.  - Я говорю не про "гости", а про переезд на постоянное место жительства. Если появится мечеть, они сюда поедут? - Жить сюда они так и так не поедут. У них там жизнь налажена, хозяйство. Зачем им сюда ехать? Никому не нужно это. А вообще, если человек хочет ехать сюда, заниматься каким-то делом, наличие мечети для него роли не играет.  - Говорят, что в новую мечеть не допустят татар, башкир, узбеков, таджиков и так далее, мечеть будет только для азербайджанцев и дагестанцев. Когда об этом говорили на заседании общественной палаты, Вы ничего не сказали в ответ. - Так могут рассуждать люди, которые не знают истории, ничего не понимают в культуре народов. Это бред. Мечеть будет для всех. И я уверен - когда начнется строительство, оно объединит представителей абсолютно всех национальностей. Так бывает всегда. А войти в мечеть могут не только мусульмане любой национальности, но и католики, и христиане. Она для всех открыта.  - Горожане предлагают провести референдум по поводу строительства (либо нестроительства) мечети. Как Вы к этому относитесь? - Я считаю это совершенно ненужным делом, так как это ясный и решенный законом вопрос - он решен нашим основным Законом - Конституцией РФ. Во-вторых, это мероприятие (референдум, прим. ред.)- накладно для городского бюджета.  - Может быть, имеет смысл провести референдум в интересах людей, которые живут в этом районе? - Можно, конечно. Но дело в том, что это место выбрали не мы, нам предложила его сама администрация. Мы с Фазыловым пришли на прием к Василию Петровичу (Матюшенко, прим. ред.), это было где-то в августе. Сказали о том, что есть желание построить новую мечеть. Он неохотно как-то нас выслушал, но сказал, что посмотрят. Мы собрали подписи и отправили письмо на имя депутата Заксобрания Владимира Ильиных. Через какое-то время нас вызывает к себе Матюшенко и интересуется - на каком месте хотели бы строить. Мы предложили на трассе, между базой Арсланова и заправкой Лукойл. Где-то через неделю Матюшенко сказал, что на этом месте строить не получится - по каким причинам, лучше у него спросить. И предложил место возле "Стелла-Маркет". Я честно даже не ожидал - прекрасное место и нас оно вполне устроило. Но я Фазылову сказал, чтобы он все же обсудил с имамом - мало ли чего, у стариков бывают причуды. Фазылов поговорил, все с предложенным местом согласились.  - Вас задевают высказывания комментаторов нашего сайта, которые говорят, чтобы Вы уезжали к себе на Родину и там строили мечети? - Нет, не задевают. Столько в жизни всякого было, что я уже не обращаю на такие высказывания внимания. К тому же считаю, что в основном это пишет Ильин и его люди - под разными никами. А строить мечти надо там, где их нет. В Дагестане есть красивые хорошие мечети.  - А православные храмы там сейчас возводят? - Я вам такой случай расскажу - мы с другом из Екатеринбурга часто ездили в Дербент. Однажды во время поездки туда он куда-то пропал - целый час его не было. Возвращается, говорит, увидел храм, зашел помолиться. И в Махачкале, и в Дербенте даже правительство деньги на строительство храмов выделяет. Кизляр вообще считается русский город. Правда, сейчас уже заселились местные, но 30% живет русских. Слава Богу, в начале 90-х власти Дагестана остановили зачатки национальной темы. 37 национальностей живет - кошмар бы был. Там люди стесняются задавать другим вопрос, кто ты по национальности, это считается признаком бескультурья, только приезжий из аула может об этом спросить.  - А с нашим имамом Вы лично встречались, обсуждали вопросы по мечети? - Нет, я первый раз видел его на общественных слушаниях. Он, говорят, еле-еле ходит, старенький уже, больной. Мне не очень интересно общаться с ним. Я говорил, что надо отправлять учиться кого-то молодого.  - Если Вы сам в мечеть не ходите, почему считаете, что ее строительство для Североуральска актуально? - Сейчас конкретной идеологии нет, как в советское время. Люди теряются, куда идти не знают. Это случается, когда нет веры.  - А давно Вы живете в Североуральске? - В Североуральске 10 лет, а вообще на Урале - 28. До этого жил в Ивделе.